Евгений брониславович пашуканис. Пашуканис евгений брониславович - это Пролетарское государство и построение бесклассового общества

Пашуканис Евгений Брониславович (23.02(7.03). 1891-1937) - теоретик права, советский государственный деятель. Пашуканис - один из организаторов секции права Коммунистической академии. С 1927 года - действительный член Коммунистической академии, затем член ее президиума и вице-президент. С 1931 года - директор института советского строительства и права Коммунистической академии, с 1936 года - заместитель наркома юстиции СССР. Был репрессирован. Правовая теория Пашуканиса - результат соединения марксизма и социологической школы права. Пашуканис выводил право из производственных отношений, из «товарного обмена». Согласно его точки зрения, в процессе товарообмена «юридический субъект» находит свое адекватное воплощение в конкретной личности эгоистически хозяйствующего субъекта, собственника, носителя частных интересов. Право возникает там и тогда, где и когда появляются обособленные и противоположные частные интересы. Столкновение интересов, спор являются тем основным фактором, который приводит к рождению юридического отношения из экономического. Главный элемент правоотношения - субъективное право, так как оно опирается на материальный интерес частного лица, что делает ею независимым от нормы права и первичным перед юридической обязанностью. В правовом отношении (поскольку оно тесно связано с экономикой), таким образом, раскрывается суть права, тогда как норма права, принадлежа сфере должного, имеет лишь факультативное значение для понимания и обнаружения права. Основываясь на своей «меновой» теории нрава, Пашуканис сделал вывод о том, что буржуазный тип нрава является исторически последним. Отмирание буржуазного права приведет к отмиранию права как социального института, а не к замене его пролетарским правом.

Русская философия. Энциклопедия. Изд. второе, доработанное и дополненное. Под общей редакцией М.А. Маслина . Сост. П.П. Апрышко , А.П. Поляков. – М., 2014, с. 463-464.

Далее читайте:

Философы, любители мудрости (биографический указатель).

Русская национальная философия в трудах ее создателей (специальный проект ХРОНОСа).

Сочинения:

Общая теория права и марксизм. Опыт критики основных юридических понятий. М., 1926.

Литература:

Нерсесянц В. С. Философия нрава. М., 1997. С. 198-231;

История политических и правовых учений. М., 2004. С. 797-800.

Евгений Брониславович Пашуканис (1891 - 1937) - выдающийся раннесоветский теоретик права, один из наиболее часто цитируемых (возможно - самый цитируемый) в современной западной юридической науке российских правоведов, автор многократно переведенной на разные языки монографии «Общая теория права и марксизм. (Опыт критики основных юридических понятий)» (1924 г.), а также работ по международному и конституционному праву, истории учений о праве и государстве. Поднявшись в 30-е гг. на самую вершину академической и номенклатурной иерархии (с 1931 г. - директор Института советского строительства и права Коммунистической академии, с 1936 г. - заместитель наркома юстиции), Пашуканис был затем подвергнут идеологическому шельмованию, обвинен в контрреволюционной деятельности и расстрелян 4 сентября 1937 г. (реабилитирован в 1956).

Тексты автора:

Буржуазное государство и проблема суверенитета

Библиотека сайта пополнилась статьей Евгения Пашуканиса «Буржуазное государство и проблема суверенитета». Анализируя идеи молодого Гарольда Ласки, автор прослеживает связь между логикой развития капиталистического государства и логикой политического сознания.

«Если про французских аристократов времен реставрации было сказано, что они “ничего не забыли и ничему не научились”, то про буржуазию передовых капиталистических стран этого сказать нельзя. Ее политики кое-чему научились и кое-что пытаются забыть. Если, например, традиционное парламентское устройство Англии, механизм которого основывался на чередовании у власти двух буржуазных партий, теперь функционирует не только при наличии третьей партии небуржуазной, но и при том условии, что именно эта третья партия образует правительство - это доказывает известную степень гибкости и приспособляемости. Новым отношениям должны соответствовать и новые теории. Если суверенитет “короля в парламенте” на деле осуществляется путем сложного передаточного механизма, в котором существенную роль играют прирученные вожди трэд-юнионов, то классическое учение Дайси должно уступить место более гибкой доктрине Гаральда Ласки. Если господствующий класс Англии каких-нибудь полтора десятилетия тому назад решал в лице палаты лордов вопрос о том, имеют ли вообще трэд-юнионы право заниматься политической деятельностью (дело Осборна), а теперь политическая организация, созданная трэд-юнионами, т. е. рабочая партия, некоторым образом держит в своих руках правительственную власть, то для осознания такой эволюции необходима соответственная идеологическая работа. Сочинения г. Ласки отразили эту новую потребность. Они характерны для нашей эпохи, нарушившей старое довоенное соотношение сил между пролетариатом и буржуазией. Они показывают нам, что капиталистическое государство не может более держаться на идеологических позициях недосягаемого внеклассового суверенитета, что оно вынуждено искать новых путей для развращения и подкупа известных слоев пролетариата, подобно тому как римская империя времен упадка стремилась отсрочить свою неизбежную гибель, нанимая все новые и новые германские племена для охраны своих границ».

• 01 апреля 2018 года

Гегель. Государство и право (к столетию со дня смерти)

В статье Е. Пашуканиса с историко-материалистических позиций осмысливаются идеи Гегеля о государстве и праве, показывается революционная и реакционная сторона гегелевской философии и критикуется избирательное восприятие гегелевских идей современной автору буржуазной идеологией.

«... у Гегеля... уверенность в безграничные силы человеческого разума, окрыляющая к борьбе, сочетается с мужественным и суровым признанием объективной действительности. Эта постановка подходит вплотную к материализму и заключает в себе обоснование действенного отношения к миру, активного участия в историческом процессе. Философия Гегеля пронизана стремлением охватить и осмыслить социальные и политические задачи эпохи во всей их исторической широте, в их глубочайшем объективном значении. В этом отношении Гегель стоит несравненно выше других представителей классической германской философии».

• 08 июля 2017 года

К обзору литературы по общей теории права и государства

В этой небольшой статье Е. Пашуканис показывает, на каких шатких и противоречивых основаниях зиждется формально-догматическая юриспруденция Ганса Кельзена - до сих пор почитаемое и популярное в академическом мейнстриме направление правопонимания , сознательно возводящее стену между «должным» и «сущим».

«Нечего и говорить, с каким сожалением отзывается Кельзен о “наивных и близоруких” людях, которые вслед за Лассалем, думая о государстве, не упускают из виду телесно-реальных вещей, как пушки, крепости, орудия производства и т. п. Ведь это не что иное, как мертвые, индифферентные вещи, рассуждает наш профессор; они получают социальное значение только в связи с действиями людей, а действия людей могут рассматриваться “юридически” как действия государства только тогда, когда они совпадают с идеальным мыслимым нормативным порядком. Ergo, власть государства - это власть права. Вот образчик поистине дальнозоркого профессорского мышления. (…)

И далее, в этом же труде, автор поясняет, что юридическими основаниями нельзя доказать бессмысленность такой правовой оценки отношений современной Франции, при которой ancient régime предполагался бы как “действующий” правопорядок. Чисто юридический метод, как мы видим, вполне пригодился бы для обитателей желтого дома».

• 08 октября 2015 года

Общая теория права и марксизм

«Общая теория права и марксизм. (Опыт критики основных юридических понятий)» Е. Пашуканиса, впервые увидевшая свет в 1924 г., стала классикой мировой юридической мысли и одной из наиболее авторитетных работ по марксистской теории права XX века, хотя, по словам автора, она представляет собой только «краткий очерк», написанный в «значительной мере в порядке самоуяснения» и всего лишь намечающий «основные черты исторического и диалектического развития правовой формы». По сути, это одна из попыток реконструкции аутентичного марксистского понимания права, в ее основе - «сближение формы права и формы товара», выведение основных объективных черт юридической надстройки из отношений обмена по принципу эквивалента.

Согласно Пашуканису, правовая форма в целом, принцип «правосубъективности» в частности, определяемые в конечном итоге генезисом отношений товарообмена, получают максимальное развитие в буржуазном обществе и наиболее полно реализуются в суде и судебном процессе. Пашуканис критикует понимание права как исключительно или преимущественно идеологического явления, а также оппонирует тем теоретикам, которые трактуют право как в первую очередь принудительный государственный регулятор общественных отношений.

В свою очередь, наиболее серьезные теоретические упреки, которые были выдвинуты по адресу его концепции, - преувеличение роли отношений товарообмена в развитии и функционировании правовой формы, недооценка иных экономических отношений в качестве объективных детерминант правовой формы и волевого момента в праве, отождествление характерных черт правовой надстройки как таковой с некоторыми формальными особенностями буржуазного частного права.

«Критика буржуазной юриспруденции с точки зрения научного социализма должна взять за образец критику буржуазной политической экономии, как ее дал Маркс. Для этого она должна прежде всего отправиться на территорию врага, т. е. не отбрасывать в сторону тех обобщений и абстракций, которые были выработаны буржуазными юристами, исходившими из потребностей своего времени и своего класса, но, подвергнув анализу эти абстрактные категории, вскрыть истинное их значение, т. е., другими словами, показать историческую обусловленность правовой формы».

• 27 мая 2015 года

Роковая Фемида. Драматические судьбы знаменитых российских юристов Звягинцев Александр Григорьевич

Евгений Брониславович Пашуканис (1891–1937) "БУДЕМ РАБОТАТЬ И РАДОСТНО И ДРУЖНО"

Евгений Брониславович Пашуканис (1891–1937)

"БУДЕМ РАБОТАТЬ И РАДОСТНО И ДРУЖНО"

На берегах Волги в старинном русском городе Старица в семье земского врача 23 февраля 1891 года родился Евгений Брониславович Пашуканис.

Младенец появился на свет через год после того, как в этот известный еще с 1297 года город Тверской губернии приехал жить и работать его отец, Бронислав Францевич Пашуканис - молодой 26-летний врач, только что окончивший московский императорский университет. И хотя Бронислав Францевич был выходцем из простой крестьянской семьи Сувальской губернии (теперь это территория Польши), он врачебное дело повел здесь так умело, что о нем очень быстро заговорили не только в городе, но и в губернии. Безусловно, отец, ставший впоследствии надворным советником, доктором медицины, оставивший заметный след не только в старицкой, но и в тверской медицине, оказал большое влияние на формирование характера сына.

Однако наследник не пошел по стопам отца и не стал врачом. И тому, наверное, были весомые причины.

Когда мальчику исполнилось девять лет, Бронислав Францевич покинул Старицкие земли и, судя по имеющимся документам, стал служить в военно-медицинском ведомстве. Об этом, в частности, может свидетельствовать один очень любопытный документ, который был отправлен секретной почтой на секретный запрос Главного военного медицинского управления, тверским губернатором князем Голициным. В нем сообщается, что "старицкий земский врач Б. Ф. Пашуканис за время проживания в Старицком уезде ни в чем преднамеренном не замечен… препятствий с моей стороны к принятию его на службу не встречается".

Вернулся в Старицу Пашуканис только в 1910 году. Сыну тогда было уже 19 лет.

Все эти годы Евгений жил практически без отца и его дядя, профессиональный революционер М. Н. Лядов, бывавший у них в гостях, очень повлиял на мировоззрение племянника.

Еще в гимназические годы Пашуканис приобщился к революционной работе - участвовал в митингах и маевках, посещал подпольные кружки. Окончив Лентовскую гимназию, в 1909 году он поступил на юридический факультет Петербургского университета. Родители и сам Евгений были счастливы.

Однако эта радость длилась недолго. Попав под надзор полиции, юноша вынужден был покинуть университет. В 1911 году он уехал из России искать долю в Германии.

Здесь ему удалось поступить в Мюнхенский университет. Учеба шла успешно. Он полностью окунулся в мир законов и вскоре подготовил докторскую диссертацию по теме "Статистика нарушений законов о труде".

С солидным багажом юридических знаний в 1914 году Евгений Брониславович возвращается в Россию и опять сходится со своими соратниками по революционному движению. Пик его политической активности приходится на октябрь 1917 года. В это время он с большим энтузиазмом занимается революционной работой в Москве - в Сущевско-Марьинском РВК он становиться членом кассационного трибунала при ВЦИКе. В 1919–1920 годах он уже возглавляет отдел юстиции Донисполкома.

Живая юриспруденция увлекает Пошуканиса. Он много и напряженно работает и очень скоро в 1920 году получает приглашение в Народный комиссариат иностранных дел на должность заместителя заведующего экономико-правовым отделом. Здесь он выполняет ряд ответственных поручений. В частности, участвует в подготовке Раппальского договора (1922 г.). Пробует себя и на дипломатической стезе - в качестве дипломатического советника полпреда в Берлине.

Однако тяга к юридической науке берет свое и Евгений Брониславович возвращается в ее лоно. Вместе с П. И. Стучкой в 1922 году они создают в Коммунистической академии секцию общей теории права и государства, которая фактически становиться первым центром юридической мысли в России, а затем и СССР Правда, очень скоро оба "отца-создателя" обогатили молодую советскую юриспруденцию открытой дискуссией, в которой они обвинили друг друга, в частности, в недооценке связи права и государства, а также классового характера права.

Пашуканис, будучи одним из первых разработчиков нового советского права, в своих теоретико-политических воззрениях сосредоточился на проблемах марксистской теории права. Рассматривал его в контексте социально-экономических условий общественной эволюции, в единстве с историей классовых отношений.

В 1924 году выходит в свет, по сути, основной научный труд Пашуканиса - "Общая теория права и марксизм (Опыт критики основных юридических понятий)". В нем он дает марксистское объяснение важнейших правовых категорий, подвергает критике буржуазное право и т. д.

В 20-30-е годы Евгений Брониславович активно трудиться на научной ниве. Участвует в издании первой трехтомной энциклопедии государства и права, где напечатал и ряд своих статей по международному и государственному праву. С 1927 года он действительный член Коммунистической академии и член ее президиума, затем вице-президент. Входит в редколлегии ряда юридических журналов, возглавляет журнал "Революция права". В 1929 году участвует в работе международной конференции в Берлине, на которой выступил с большим докладом о чрезвычайном законодательстве капиталистических стран. Через два года он становиться директором Института советского строительства и права Коммунистической академии и одним из основателей в СССР общества марксистов-государственников; чуть позже инициирует создание Ассоциации международного права.

Наступил 1936 год. Для Пашуканиса это был переломный год. Год надежд и раздумий, тревог и перемен. В этот год Евгений Брониславович сменил место работы, пересев из кресла руководителя института в кресло чиновника - заместителя Народного комиссара юстиции СССР. И, несмотря на то, что правовыми институтами он был выдвинут кандидатом в действительные члены Академии наук СССР, Пашуканис видел, что отношение к нему со стороны некоторых представителей власти изменилось.

Набравший силу А. Я. Вышинский не разделял его взгляды на ряд концептуальных юридических воззрений. Более того, став Прокурором СССР, Андрей Януарьевич открыто выступил против Народного комиссара юстиции СССР Н. В. Крыленко - непосредственного руководителя Пашуканиса. Дошло до того, что в одном из циркуляров Вышинский предупреждал своих подчиненных, что в брошюре Крыленко "Сталинская конституция в вопросах и ответах" неправильно толкуется статья 128-я Конституции. Копию этой директивы Вышинский предусмотрительно направил в секретариат Сталина. Пройдет время и Крыленко поставят в вину, что он не раз выступал с антипартийными установками по вопросам советского права и "смыкался с Пашуканисом".

О том, что отношения между Пашуканисом и Крыленко были товарищеские - знали многие. В письме, направленном в 1935 году на имя Крыленко по случаю "30-летия партийной работы", Пашуканис, в частности, писал: "С Вами мы вместе работали и будем работать и радостно и дружно". Крыленко отвечал ему взаимностью, чего нельзя было сказать о Вышинском. Когда, в том же 1935 году, Андрея Януарьевича назначили Прокурором СССР, Николай Васильевич был потрясен и обескуражен. Если верить лицам из его окружения, он был близок к самоубийству.

В такой обстановке 16 ноября 1936 года Пашуканис со свойственной ему энергией берется за порученный совершенно новый участок работы. Будучи заместителем министра Народного комиссара юстиции СССР, он возглавляет научно-методический совет при Наркомюсте СССР, продолжает сотрудничать с редакциями правовых журналов, научными юридическими учреждениями. К тому времени из-под его пера вышло и было опубликовано свыше 100 работ по теории и истории государства и права, международному, хозяйственному и иным отраслям права.

Он, в числе первых советских правоведов, обратил внимание на значение исследования вопроса о роли бюрократии в государстве, и, что очень важно, на изучение проблем государственного управления. Правда, Пашуканис несколько идеализировал систему управления при социализме, считая, что гарантами прогрессивности являются ее классовое содержание и политическая направленность. При этом он неабсолютизировал роль права в социалистическом обществе - утверждал, что советское право является одной из форм политики пролетариата. Выступая фактически против концепции "пролетарского права", поддерживаемой А. Я. Вышинским, Пашуканис, ссылаясь на марксистскую теорию, считал, что пролетариат не создает абсолютно новой правовой системы, право и государство сохраняются только при социализме. Социализм же в процессе развития должен изжить и государство и право.

Нужно отдать должное Пашуканису, он открыто отстаивал "свою концепцию права", причем делал это невзирая на лица.

Проработав в должности заместителя Наркома юстиции СССР чуть больше двух месяцев, Пашуканис 20 января 1937 года был арестован по стандартному обвинению - участие в антисоветской террористической организации. Позже будет установлено, что заявление о своей "антисоветской деятельности", которое он написал в ходе следствия, было получено недозволенными методами.

Военной коллегией Верховного суда СССР 4 сентября 1937 года Пашуканис был приговорен к высшей мере наказания. В этот же день он был расстрелян. Спустя почти 19 лет - 31 марта 1956 года Евгений Брониславович полностью реабилитирован. Однако понадобилось еще почти четверть века для того, чтобы были изданы его избранные произведения.

Так же трагически закончилась жизнь и его двоюродного брата - Викентия Викентьевича Пашуканиса, который был секретарем издательства "Мусагета", издателем поэтов-символистов ("Издание В. В. Пашуканиса"), а после революции видным организатором музейного дела. Викентий Викентьевич был арестован 12 декабря 1919 года. Его обвинили в том, что на его квартире состоялась встреча двух представителей контрреволюционных организаций. Постановлением тройки ВЧК от 13 января 1920 года его приговорили к расстрелу.